日乘:Note to Self

シュレディンガーの哲学する猫 竹内薫＋SANAMI 徳間書店 1998年12月31日　第1刷

Chapter7　廣松渉の章が面白し。「四つん這いのエロ松」！。学生時代のニックネームであり、大森荘蔵がそう呼んだともいう。廣松渉と大森荘蔵が、どんなやり取りをしたのか想像する。

【目次】
プロローグ
わたしは人間だ

Chapter1
ウィトゲンシュタインの章
ラプソディー・イン・ブルー
What is the meaning of a word?――語の意味とは何か？
〈ウィトゲンシュタイン〉
まず言葉ありき。人間世界は言語ゲームであり、
ことばの意味とはその使われ方のことなのだ。

Chapter2
サルトルの章
君は自由だ、選びたまえ
未来に自分を投企して生きる――サルトルの実存主義
〈サルトル〉
実存主義はヒューマニズムである。人間は自ら
つくったところのものになるのだ。

Chapter3
ニーチェ／ソクラテスの章
ブラザーサン・ブラザームーン
創造的な精神を持った超人――ニーチェ
魔性の哲学――ソクラテスの「弁明」
〈ニーチェ〉
神は死んだ。力への意思。永劫回帰。実存主義
の萌芽は価値感の転倒から始まった。

Chapter4
カーソンの章
沈黙の春
環境という名の哲学――レイチェル・カーソン
〈カーソン〉
生態系の破壊、化学物質の恐怖、耐性。
環境哲学の創始者は40年先の世界を見ていた。

Chapter5
サン＝テグジュペリの章
カイロの赤い薔薇
私は誰？　自分を探す旅――サン＝テグジュペリの「星の王子さま」
〈サン＝テグジュペリ〉
哲学とは、子供のころの純粋な心で世の中の不思議を
問うこと。思想を弄んではいけない。

Chapter6
ファイヤアーベントの章
オペラ座の怪人
偏りと闘うアナーキズム――ファイヤアーベント
〈ファイヤアーベント〉
なんでもありの文化的相対主義。哲学と人間への
信頼に裏打ちされたダダイズム。

Chapter7
廣松渉の章
四つん這いのエロ松
四肢の哲学――廣松渉の間主観性
〈廣松渉〉
世界を見ることは、能動的であり受動的である。
モノ的世界観からコト的世界観へ。

Chapter8
フッサールの章
巨大なエポケー
まずは判断停止（エポケー）からはじめよ――フッサールの「哲学の理念」
〈フッサール〉
雑念を払って目の前にあるものの本質を直視すべし。
現象学は対象を知覚する仕方を研究する。

Chapter9
ハイデガー／小林秀雄の章
ひひじじい
存在という名の詩――「ヒューマニズムについて」小林秀雄――沈黙
〈ハイデガー〉
なぜ一体、存在者があるのか。そして、むしろ無がある
のでないのか......。「存在」への真摯な驚き。
〈小林秀雄〉
文系・理系の垣根を越えた真の知。古典物理学からの
パラダイム転換を秘めた文芸評論。

Chapter10
大森荘蔵の章
過去は消えず、過ぎ行くのみ
幽霊も存在するという哲学――大森荘蔵の「過去は消えず、過ぎ行くのみ」
〈大森荘蔵〉
二元論から一元論へ。略画的感性と近代科学という
密画は共生しうるという重ね描き論

エピローグ

参考文献